死者復活

2022年11月06日

常年期第三十二主日（丙年）

「梅瑟在荊棘篇上已經說明了：他稱上主是亞巴郎的天主，依撒格的天主和雅格的天主。天主不是死人的天主，而是活人的天主：在天主眼中，所有人都是活著的。」路加福音 20:37-38

隨著禮儀年漸漸接近尾聲，主日的讀經也越來越偏重在世界的終末。本週有關死者復活的反省是出自我的天主教信仰！第五章。

耶穌第三次，也是最後一次，來臨時將會是在盛大的光榮中。我們所知的世界將不復存在，反倒是要建立起天主永恆的國度。這對活在今日的我們可能很難想像，但也更值得我們思索。

如果你細讀《天主教教理》第671-677號，你或許會覺得其內容比最前衛的科幻小說還要令人驚異。但差別在於教理中的內容都是真實不虛的，是神聖光榮的，也是遠遠超過人類所能理解的。這個終末有朝一日必定會來臨！

但這究竟是甚麼意思呢？意思就是耶穌要在榮耀中來臨。到了那一天祂將會凱旋光榮地重返人世。我們將會親眼看見祂，而我們所知的世界也將不復存在。天主將會建立起永恆的國度，天上的國度與世上的國度要合一，成為「一個新天新地」（默示錄 21:1）。先前的天與先前的地已不見了，新的秩序將得以建立。

不僅如此，在那時，死者也要復活。沒錯，所有曾經活過而又死去的人都要復活。所有在墓園中沉睡的都要復活，獲得光榮的新肉身，並與不滅的靈魂重新結合。

天主教教理是這樣說的：

「光榮的基督於末日來審判生者死者時，將揭露各人心中的隱秘，並依照他的行為和對恩寵的接納與拒絕，予以報應。」(第682號)

這實在令人驚奇，但也令人心生畏懼，因為所有隱密的事都要被揭露，而這究竟是喜是憂就看被隱密的是怎樣的事了。這應該讓我們感到敬畏，也感到欣喜。敬畏之心其實是天主賜給我們的禮物，幫助我們消除一切罪惡的行徑與念頭。既然到了那一天，一切都要被揭開，那麼倒不如今日就斬斷罪惡的根源。若我們能這麼做，我們的罪惡就能轉變成美德和恩寵。那麼到了那一天，被揭露的就是美德和恩寵了。這將帶給我們極大的喜樂，我們也會為有美德及恩寵的所有人感到高興。

因此我們會依照心裡意識中的一切受到審判。表面工夫是不夠的。我們不可能再擺著笑臉偽裝自己。因為所有隱密的都要被揭露，這是天主的計畫。

此外值得注意的是，到了那一天，就連被拘禁在陰府中的靈魂也要復活。為什麼呢？因為人的肉身與靈魂應該永遠結合，因此陰府中的靈魂也能重獲肉身。但這也表示他們的靈魂和肉身都要繼續受苦。細節是怎樣沒人知道，但那絕對是很痛苦的，因為他們繼續與天主隔絕，不得分享天主的光榮。這很殘酷不公嗎？不。天主是絕對的正義與慈愛，所以這些苦也是公正合宜的。

那麼得以復活並分享天主光榮的人呢？他們又要怎樣？它們將要分享天主的生命，也分享其他復活者的生命。默示錄象徵性地描述了這種新生命，形容它好比一座城，而天主就是這座聖城的中心。那城不需要太陽和月亮光照，因為有天主的光榮照耀她。城中的街道是純金的。城牆的基石，是用各種寶石裝飾的。這不是一種實際的描述，而是要幫助我們體會新生命的光榮、璀璨與美好。那將是一個新天新地。

主，當祢來臨時，願我已準備好來迎接祢。感謝祢向我們承諾要讓死者復活並賜給我們新生。懇求祢透過我幫助更多人進入祢光榮的國度。主耶穌，我信靠祢。