2026年2月1日
常年期第四主日(甲年)

耶稣看见许多人,就上了山,坐下,门徒到他跟前。他就开口教训他们说:“虚心的人有福了,因为天国是他们的。” 马太福音 5:1-3
真福八端呼召我们达到道德和圣洁的最高境界。那些按照这些神圣诫命生活的人,将蒙受无比的祝福。那些回应这崇高呼召的人将获得丰厚的应许:他们成为神的儿女,并承受天国。此外,他们还将获得安慰、满足、怜悯、纯洁与平安。虽然奖赏丰厚,但要求也同样严苛:属灵的贫穷、圣洁的忧伤、温柔、渴慕公义、怜悯的心、纯洁、缔造和平以及在迫害中忍耐。
真福八端揭示了神道德教导的最高境界,也是基督徒生活最高层次的启示。为了充分理解其意义,了解道德启示的历史至关重要。这样做不仅是一堂关于神启示不断深化的历史课,它也揭示了我们迈向完美境界的属灵旅程之路。
道德始于自然律——刻在人心中的对是非善恶的内在认知。这律法源于神,通常被描述为与正当理性或常识相符的生活方式。所有人都能在自己的良心中找到这条道德律,使他们能够认识神是创造者,敬拜祂,尊重人的尊严和公共利益,并避免诸如谋杀、偷窃和欺骗等行为。虽然这条律法普遍存在于所有人心中,但罪和我们堕落的人性却蒙蔽了我们清晰地看到和遵守这条律法的能力。
在旧约中,神藉着启示,在自然律的基础上不断深化,逐步启示自己,并呼召祂的子民达到更高的圣洁和道德生活。从亚伯拉罕和他的后裔开始,神兴起了摩西,藉着他启示了十诫——这是一部简明的道德准则,根植于自然律,但由神明确启示,呼召祂的选民进行正确的敬拜、伸张正义和爱邻舍。
藉着先知——例如以赛亚、耶利米和以西结——神呼召以色列人超越仅仅遵守律法的表面行为,达到内心的真正转变。以赛亚强调了公义和怜悯的美德;耶利米预言了一个新的盟约,上帝的律法将铭刻在祂子民的心中;以西结应许上帝会赐予祂的子民一颗新心和一个新灵,使他们能够遵守祂的律例。
智慧文学——诗篇、箴言、传道书、智慧书、德训篇——通过揭示道德恩赐,例如敬畏耶和华、义人的蒙福以及信靠上帝的眷顾并过圣洁生活,加深了我们对道德生活的理解。
真福八端提升了旧约的一切律法。耶稣不仅呼召我们达到深刻的圣洁,祂也通过祂的牺牲,并藉着圣事的恩典,为我们提供了实现圣洁的途径。活出真福八端就是效法基督,祂在祂的生命、受难和复活中完美地体现了所有的美德。因此,真福八端不仅是我们必须遵守的道德准则,更是与上帝之子的参与和结合,祂完美地活出了真福八端。
当我们默想真福八端时,今天请反思它们崇高而荣耀的呼召,以及它们所带来的奖赏。有时,阅读真福八端会让我们感到沮丧,因为我们意识到自己离完美地实践它们还有很远的距离。驱散沮丧,要知道这些新的神圣诫命是可以通过恩典实现的。将你的目光投向完美的巅峰,敞开心扉接受上帝丰盛的恩典。这样做不仅会在今生带来荣耀的属灵奖赏,也会在天堂获得最伟大的永恒奖赏。
完美的主啊,您在世上完美地活出了真福八端,并继续从天上彰显这些完美的德行。求您开启我的心,让我接受您的恩典,并用您的圣灵充满我,使我能够回应您呼召我进入的新的、荣耀的道德境界。求您赐予我力量,使我完全沉浸在您的牺牲之爱中,并受其引导。帮助我激励他人也走上这条圣洁的道路,使我们能够一起走向您国度的永恒喜乐。耶稣,我信靠您!